“诸卿，有关大明海外子民为红夷屠杀一事现已是尘埃落定。西班牙驻吕宋岛之势力，自总督以下已被尽数诛除或成擒，不日此事将会传遍天下。
朕之所以遣发大兵远涉重洋行此攻掠之事，其目的便是为警示天下各国：犯我皇明者，虽远必诛！
此一条当作为国之基石，后人须当谨记！
盖我皇明者，承继千百年之华夏正统，以诸多璀璨之文明遥领当今之世，凡我华夏子民者，皆有凛然之尊严，任何外力皆不可将其侮加之与我，此方为我华夏傲气之所在！
亦是我华夏历经诸多朝代更迭，但依然傲立于世界之根本！”
昭仁殿中，朱由检目光炯炯地扫视着殿下内阁诸臣，以坚定的语气向群臣传达着自己的观点，同时也是在为新出台的身份证章程背书。
以温体仁为首的重臣们一个个神色端肃、凝神静听皇帝的大论。
国家和民族的概念对他们来讲是一个全新的课题。
从史书中见惯了朝代更替，所以他们普遍养成了土地还是那块土地，王朝的更迭只不过是换了一家做主人而已，不论是谁做了皇帝，都要用他们这个群体去约束底层的草民，所以当朱由检提出国家这个理念后，很多人心中并不以为然。
“一个国家若想有凝聚力，若想使天下黎庶人人拥戴，那便要有使生民安居乐业之责任及义务，此便为设立朝廷之初衷。
盖因朝廷身具举国之力量，其职权之庞大，非个体所能相抗也。
而维护朝廷之正常运行，则需天下人聚力相奉，此便是税赋之聚合。
而天下人以其劳力奉养朝廷，那朝廷自当有为天下人解危助困之义务！
朝廷只有多行凝心聚德之举，方能使天下归心，以便在国朝遭逢巨变时，不致陷入人人皆欲将其推翻之境地。
此番朕决意发兵攻击吕宋，其目的便是如此。
不论在诸卿眼中，前番遇害之万千人等是否为大明之子民，但朕以为，其人识汉字、读汉书、着汉服、未曾披发左衽，那此番人等便为我华夏同根同源之群体。
其为谋财也罢，为生活所迫被迫背井离乡也罢，聚众而下南洋，但其祖辈世居华夏之土，亦曾为皇明缴纳租赋，是故理当以华夏子民视之。”
朱由检知道，要想让天下人产生对大明的强烈认同感，还需要长时间的宣传和洗脑，仅凭自己简单几句话肯定是远远不够的。
对于之喜欢做实事、不愿讲空话的他来讲，只有尽量想办法让大多数人获得实惠，潜移默化之下，天下人自然会对大明政权产生归属感。
“现下马尼拉既已平定，数万大明移民大仇得报，那接下来如何处置吕宋岛相关事宜，便已成迫在眉睫之事，诸卿对此议一议吧，内阁要于三日内拿出相关条陈上禀，待朕阅示过后立即付诸实施，相关人等切勿迁延误事！”
越来越不喜长篇大论的朱由检并未展开详细阐述国家的概念，只是简单一提之后，随即话锋一转，把今日召集群臣来的目的讲了出来。
“启奏圣上，老臣以为，圣上当给出圣意，之后臣等自会围绕圣意建言献策，直至制订相关条陈，不然的话，臣恐阁臣之间会因意见相左而争执不休，致使贻误圣上之大计！”
朱由检话音一落，首辅温体仁立刻起身拱手奏道。
当初在派遣大军攻伐马尼拉的时候，内阁里就没有统一起意见来。
李邦华、侯恂、范景文等人便对此事持反对意见，他们认为，兴师动众之下，耗费巨量国帑去为那些已不是大明子民的人报仇，实是有些荒谬不堪的举动。
国虽大，好战必亡。
现在国内的局势虽已大好，但今后的长时间内还是应该与民生息为主，不应该再大兴刀兵。这样的征战太过频繁的话，会很快耗尽国力，如果为了支撑这些无意义的战事，皇帝再强行加征赋税，若再遇上大型的天灾，势必会导致局势迅速恶化。
不过由于辅臣排在前几位的都是从战场上下来的，所以李邦华等人的反对声音被强行压制，而作为首辅的温体仁自然是一切以朱由检的意见为准，因此朱由检的旨意很快便在内阁中得以通过。
现在马尼拉已经被攻下，如果按照正常的流程的话，应该是大军经过短暂修整之后即刻回返就可以了，为了让幸存的大明移民有自保能力，大军撤退时可以给他们留下相应的武备嘛。
没有西班牙正规军的压制，当地那些茹毛饮血的野人能成的了什么气候。
尽管不承认那些流落海外的人还是大明子民，但李邦华等人都认为，以这些“弃民”的头脑和智慧，收拾一群猴子还不跟玩儿似的。
如果连那些猴子都压制不住，那活该他们被人家屠戮。
我皇明威压天下，出去的虽然是边角废料，那也应该在当地称王，要不然就不配识得汉字。
温体仁听到朱由检关于吕宋岛后续事宜的处置后，立刻意识到这次出兵不仅仅是为了报仇这么简单，皇帝肯定还有其他打算。
尽管此前朱由检提到过吕宋岛上的物产如何如何丰富，但重臣们根本没往心里去。
物产再丰富能抵得上大明丰富？土地再肥沃能赶得上湖广和江南？
关外的土地已经被验证过了，地力比湖广还要肥沃，如此近的距离都还没有得到大规模开发，一个遥远的海外之地，肥沃不肥沃，与大明有什么关系？