“柳娘，我是月娘啊，你姐姐！你这些年去哪里了？家里找你找得好苦啊。”吴赵氏张嘴就哭，想拉着柳娘表示亲近却不敢下手，如今两人别说姐妹，说是祖母孙女都有人信。柳娘高高在上、彩绣辉煌，天差地别，吴赵氏几乎不敢认。
“坐吧，你这些年过得怎么样？”柳娘温和笑道，她看着月娘也欢喜。
“好，好，这是你姐夫，待我好。我如今也是孙子孙女俱全的人了，好，好。”吴赵氏忍不住看了一眼柳娘的装扮，单她手中的帕子，就足够自己一年的开销。“当然和你比不得，你如今都是诰命夫人了。”
两人的身份已经天差地别，当年柳娘离开的时候对整个赵家都绝望了，包括月娘。如今重逢，并无抱头痛哭的欲/望。
两人不咸不淡的说了些话，柳娘听着月娘自认隐蔽的哭穷求助，心中叹息。她回乡是为了移走王先生的骨灰，赵家的事早就打听清楚了。月娘过得很好，完全不需要求助于自己，而今这些哭诉，回忆旧情让柳娘深感疲惫。记忆里那个温柔善良，犹如天边名月的月娘去哪儿了？就算月娘曾让自己失望，她也是那个帮助过她的大姐姐。
柳娘看不出两人还有交谈的必要，冷淡打发了他们。后来不知赵大牛赵二牛哥俩怎么知道了柳娘的身份，不顾她已经过继的事实，跑到别院大吵大闹，他们大约以为血缘是牢不可破的羁绊，有恃无恐。
还没和柳娘认亲，就仗着自己是伯爵夫人的兄嫂，将军大人的舅舅舅妈耀武扬威，收人礼金，胡乱许诺。
柳娘不用出面，管家一句话，直接让两家进了大牢。自此门口为之一清，再没人来攀关系。
吴赵氏在家里念佛，多亏她没去。她这个妹妹从下脾气就孤拐，既然回乡就是叶落归根的意思，却又如此得罪乡里乡亲，也不怕将来坟茔无人照料？吴赵氏想不通妹妹的举动，却不敢轻举妄动，只水磨功夫慢慢磨，希望柳娘能正式承认自己的身份，到时家中不知能得多大好处。
吴赵氏一直满怀希望的等待，直到伯爵夫人回乡祭祖完成，离开和凤镇，都没接到柳娘的邀请。
吴赵氏忍不住和大哥大嫂说了一句同样的话：“真是没良心，我们都是一家人啊！在外面出息了，怎么不知道拉拔家里人呢！”
第38章 难从良
柳娘醒来的时候发现自己浑身酸痛，脖子似乎被重重打过，一摸就疼。小心翼翼撑起身子，准备下地观察，却一个踉跄。
呵呵，上辈子为了逃避缠足宁愿背井离乡，现在好了，一上来就是三寸金莲。恭喜自己，终于成残疾人了。
柳娘看着矮小昏暗的房间，周围有红色布幔的简陋梳妆用品，应该是教坊司的下等院子。教坊司也就是官妓营，此次的身份，比贫女更加难堪。
柳娘此生却真姓柳了，柳父乃是礼部员外郎，深受儒家学说影响，而柳娘沦落到此地的原因则是政治犯的女儿。而今正统皇帝被瓦剌俘虏，已经“北狩”归来，迂腐的柳父看不清形势或被谁人当枪使，上书要当今陛下还位于正统皇帝。政治又不是请客吃饭，你请一顿，我回请。景泰皇帝不仅不想还皇位，正计划着立自己的儿子为太子呢。看见这种折子，直接杀人抄家，妻女充入教坊司。
柳父被杀，两个儿子流放岭南，柳母自尽，原身自尽未遂，一夕之间，柳家分崩离析。
明之一朝教坊司是个恐怖又恶心的地方，把这种侮辱人的方式发扬到极致的是成祖朱棣。
《南京法司所记》有记载，“永乐十一年正月十一曰，教坊司于右顺门口奏：齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个妇人，每一曰一夜，二十馀条汉子看守着，年少的都有身孕，除生子令做小龟子，又有三岁女子，奏请圣旨。奉钦依：由他。不的到长大便是个淫/贱材儿！”
与其受这种侮辱，不如自我了结死的干脆。为什么每每抄家灭族的时候，女眷总是排着队的上吊，并不单单为了迎合程朱理学的贞烈学说，“每一日一夜，二十余条汉子看守”，还不如死了呢！
成祖之后，教坊司的使命依然继续着，只是继任子孙多温和，没有这种专门侮辱人的“看守”，不过是充入教坊司，卖艺卖身，听天由命。
且教坊司乃是官妓，官妓管理严格，无法轻易从良。妓/女中有能赎身的，一是赎买，由鸨母定下卖身银子，有银子就能赎身；二是放良，有官府出面，放归户籍，便是良民。可惜，政治犯属于“遇赦不赦”的范围，柳娘就属于政治犯。
别看什么秦淮八艳名声之大，可在明朝前期妓/女地位之低贱，难以想像。官员不允许嫖妓，也不允许嫁娶与良民，一旦发现，“杖八十，离异”。也就是说，无法通过婚姻这条路改变出身。
这教坊司的红绸红缎，都是女儿们的鲜血浇灌而成的。
柳娘如今十岁了，生得好，鸨母一眼就看上了，培养两年就是一颗摇钱树，这才出手救她性命。柳娘这能庆幸如今景泰皇帝不是斤斤计较之人，柳父寒门科考出身，一个郎中也并非位高权重。事情过了就过了，不会有人再来找茬。若是出现“方孝孺妻女，争相来嫖”的场景，再热爱生命的柳娘也觉得，死了干净，省得手零碎折磨。
柳娘怔怔看着自己的三寸金莲沉默不语，就算要逃出去，这样一双脚也跑不远，必须谋定而后动。
柳娘还没想清楚，